杜甫五律《避地》读记台湾佬中文网

（小河西）

此诗作于至德元载（756）年末，时杜甫本居长安某处，为避盘踞长安的乱军或为寻找投靠行在的契机而迁居。（杜甫在长安城内及城郊居处王人概略。次年春天，杜甫曾避居大云寺。）

避地（杜甫）

避地岁时晚，窜身筋骨劳。诗书遂墙壁，奴仆且旌旄。

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行在仅闻信，此生随所遭。神尧旧寰宇，会见出腥臊。

【疑望】避地：为避乱而迁居。《后汉书-许劭传》：“方今小人谈长，王室将乱，吾欲避地淮海，以全老幼。”《武陵开元不雅黄真金不怕火师院》（唐-王昌龄）：“闻谈秦时避地东谈主，于今不与东谈主通问。”

窜身：安身。《赠五官中郎将》（汉-刘桢）：“余婴千里痼疾，窜身清漳滨。”《猛虎行》（李白）：“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘。”《送韦郎司直归成都》（杜甫）：“窜身来蜀地，同病得韦郎。”

诗书墙壁：《隋书-音乐志上》：（沈约奏答）“案汉初典章陨命，金发大奶诸儒捃拾沟渠墙壁之间，得片简遗文。”《后汉书-孝献帝纪》：“是时，宫室烧尽。百官披梗阻，倚墙壁间。州郡各拥墙壁，而委输不至。群僚饥乏，尚书郎以下自出采稆（lǚ野生稻），或饥死墙壁间，或为兵士所杀。”（诗书指竹素也可推论为念书东谈主。）

奴仆：借指贼党。《秋日夔府咏怀……》（杜甫）：“奴仆何知礼，恩荣错与权。”旌旄（máo）：军中令旗。《奉和圣制送张尚书巡边》（唐-崔泰之）：“旗饱读临沙漠，旌旄出洛畿。”《喜闻官军已临赋境》（杜甫）：“秦山当警跸，汉苑入旌旄。”

行在：行在所。《北征》（杜甫）：“挥涕恋行在，谈途犹微辞。”

神尧：对高祖李渊的敬称。《旧唐书-高祖纪》：“高宗上元元年八月，改上尊号曰神尧天子。天宝十三载二月，上尊号神尧大圣大光孝天子。”《别李义》（杜甫）：“神尧十八子，十七王其门。”《奉赠李八丈判官》（杜甫）：“我丈时英特，宗枝神尧后。”

腥臊：腥臭；借指寇盗等。《荀子-荣辱》：“鼻辨芬芳腥臊。”《喜闻官军已临贼寇》（杜甫）：“谁云遗毒螫，已是沃腥臊。”

【轻佻】年终时为避贼俺迁居此处，为安身四处驰驱体格疲困。念书东谈主在墙壁间东躲西藏，昔日奴仆暂且坐拥旌旄。天子巡行之处俺仅仅听闻，这辈子只可随所遇遭。高祖往常打下的大唐山河，一定会走出贼寇盘踞的腥臊。

【诗意串述】此诗首联写避乱。岁晚迁居避乱，安身驰驱疲困。次联伤时。念书东谈主东躲西藏台湾佬中文网，昔日奴仆暂拥旌旄。三联言行在。仅仅听闻行在地点，此生只可随其所遭。（杜甫已听闻肃宗在凤翔的音尘。）末联写感受。高祖打下的“旧山河”，一定会走出“腥臊”。（杜甫已有逃奔凤翔盘算，对能否顺利没把捏。杜甫准备“随所遭”。）

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